Как сообщает «Год Литературы», в издательстве МИФ вышла книга Дениса Безносова «Библиотеки России. Путешествие от Петербурга до Казани». Автор рассказывает об архитектуре библиотек, скрытых фондах и людях, которые веками сохраняли книги.
Книгу издали в 2026 году. Безносов — поэт, многолетний работник библиотеки и постоянный автор издания. Вместо библиографического справочника он предлагает личный рассказ, в котором ведёт читателя по книжным собраниям страны.
С разрешения МИФ издание представило главу «Первые библиотеки (XVI–XVII вв.)». В ней Безносов показывает, как монастыри, государственные учреждения и частные владельцы собирали книги. История библиотек здесь связана с тем, как книги переписывали, печатали, проверяли и передавали другим читателям.
Один из сюжетов рассказывает о том, как следили за качеством рукописей. Переписчики допускали многочисленные ошибки, а единой проверки книг не существовало. На Стоглавом соборе в 1551 году его участники постановили изъять неисправные рукописи из оборота и проверять качество изданий. В 1563–1564 годах Иван Федоров и Петр Мстиславец напечатали на Московском печатном дворе «Апостол», используя французскую проклеенную бумагу.
Книги попадали в монастырские библиотеки разными путями. В местных скрипториях переписывали книги из других собраний, князья, торговцы, ремесленники и крестьяне жертвовали их монастырям, а часть поступала из-за границы. Сохранившиеся описи позволяют судить о составе этих фондов. Сводная опись середины 17 века включала 2672 книги из 40 монастырей.
Ведомства собирали литературу, которая требовалась им для работы. Аптекарский приказ хранил медицинские и другие естественно-научные книги, Пушкарский — труды по военному делу, фортификации, архитектуре и математике. В книгохранилище Приказа Печатного Двора в 1649 году хранилось 148 книг и рукописей, а через 30 лет — 637. Сюда присылали книги из монастырей и церковных коллекций.
Отдельно Безносов разбирает свидетельства о царской библиотеке. Он обращается к «Житию Максима Грека» и «Ливонской хронике» Франца Ниенштедта, где рассказано о знакомстве Иоанна Веттермана с собранием Ивана Грозного. Ни Максим Грек, ни Веттерман не оставили описания восхитившей их коллекции. Поиски в Петровскую эпоху и в конце 19 века не помогли её найти, а версии о пожаре, хищении или передаче книг в другие собрания остались версиями.
Глава показывает и то, как читатели приобретали книги сообща. При приходских церквях жители волости покупали их в складчину, поэтому собрание принадлежало всей волости. По этим книгам учились грамоте, совершали обряды и читали вслух. Книги в такой библиотеке были общими, а читатели сами пополняли её собрание и пользовались им.
Источник: dostoevsky-club.ru
